第10章 六十载后，再穿

听到姜友达二人的话，九叔的脸色黑了又黑，不过也不知猛然间想明白了什么，最后无可奈何的说到：“这是我欠考虑了，以后我先交你们识字。”
  ……
  说是识字，可九叔教学别说什么兴趣教育，编教材让姜友达二人从简单到困难开始学起，连私塾里的学童启蒙课本《三字经》，《百家姓》都没有！
  九叔天天就那着那本《茅山基本入门心法》，先靠着他念一遍，姜友达二人念一遍，让姜友达二人先会背其中一段，然后让姜友达二人自己一个个对着书去识字，要是在规定时间内不会，先那戒尺把手打肿再说！
  可谓是粗暴教育。但不能否认这很有用。
  在二十一世纪，学生就算是不好好学习，将来也不回饿死，至于家庭条件好的，那就更不用说了，而且还有各种游戏，玩具，让学生无心学习，所以才需要老师讲课内容有趣，生动。
  而在动乱年代，很多人都是想要学习却无门而入，一旦抓到学习的机会，都会废寝忘食。至于上课走神，不做作业，逃课之类的，那是有钱人才有资本做的。
  而且在二十一世纪，许多学生都是独生子女，一个个可是家长的心头宝，老师别说打骂学生了，敢体罚一下学生试试？弄的许多学生处处顶撞老师，老师却无能为力。
  而在古代甚至近代，学生敢顶撞老师一句？否则老师分分钟钟教会你怎么做学生。
  老师打骂学生，家长还得给老师道歉，回到家学生还待受家长批评。弄的学生一个个见到老师如同老鼠见了猫一样，这样老师布置的任务那个学生敢不认真做？
  所以，文才特别用心抓住这个机会，每天除了吃饭，睡觉，就是背书，识字。
  弄的姜友达也不得不天天认真学习，背书时还好说，下苦功夫就行了。
  可是说到识字？原先姜友达已经说过自己不识字，可现在看着那熟悉的字，不仅要装作不认识他们，还要天天装作每天认识几个的样子，不能多，不能少。
  少了，九叔戒尺下来，姜友达的手立马红了，真疼啊！多了？九叔识破你是装作不认识字的怎么办？那真是屎掉裤裆里说是黄泥巴——真当人傻！
  有一次姜友达没有把握好度，识的字少了，九叔就拿着他专门准备的那个一尺长戒尺，打的姜友达的手红了整整一个星期。
  总之，自己做的孽，跪着也要吃完。
  ……
  三年后，
  经过三年的艰难，辛苦学习生涯，姜友达三人终于把《茅山基本入门心法》会背。
  这个会背可不是简单的会背，不仅要从头到尾背下来，还要九叔说下句你说上句，九叔说上句你说下局，不能思考，不能错哪怕一个字。
  而且，在背的时候，别说提示了，就是停顿一下，不问原因，先打一顿再说。
  注意，是三个人，九叔就在收姜友达二人为徒没多久，就又收了一个徒弟，叫秋生。
  本来九叔也想给他改名字的，但秋生可不想姜友达二人无亲无故，人家姑妈不同意，九叔只能作罢。
  当然，姜友达三人三年里不仅背会了《茅山基本入门心法》，还学习了人体各个穴位在那，都有什么作用，还天天练习毛笔字。
  弄的姜友达都在心里一直抱怨自己命苦，人家主角穿越直接就开始练习神功，更有甚者直接点一下就能升级。可他呢？天天学习基础的，一点毛用都没有。
  不过姜友达也慢慢想明白了，真实不等于虚幻，想练习神功，不先把功法记熟，穴位认明白能行吗？要知功法记错一个字都可能引起走火入魔，穴位不认明白能看懂功法吗？至于练习毛笔字，那有道士不画符的。
  …………
  这天，九叔检查了姜友达三人的进度，终于答应开始正式传授道法，三年苦学，终于拨开云层见天日，就算是姜友达明白九叔的苦心，也不由得有点激动。
  “作道优游深独居，扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑，羽翼已具正扶骨。
  长生久视乃飞去，五行参差同根蒂。
  三五合气其本一，谁与共之斗日月。
  抱玉怀珠和……”
  只见九叔正襟危坐，给姜友达三人讲述《茅山基本入门心法》。
  台下姜友达三人也前所未有的认真听着，毕竟这是第一次接触正儿八经的道法，以前虽然将《茅山基本入门心法》背的滚瓜烂熟，但上面写的云里雾里的，从不知其深意。
  再加上早就对九叔在私下偶尔施展的道术就深向往之，所以也不用九叔强调，就一个个做的比谁都乖。
  看到底下弟子们认真听课的样子，九叔不由露出不易察觉的微笑，继续讲到：“我茅山心法所修的法力，乃人体的元气，生命活动的原动力，
  由先天之气和后天之气结合而成。谓为“性命双修”所得之气。
  《素问·上古天真论》曰：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”
  《贺元元皇帝见真容表》曰：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
  《上神宗皇帝书》曰：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强***本已危，僵仆无日。”
  《金莲记·郊遇》曰：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”……”
  ……
  从次，姜友达开始了他的修道生涯。
  不过姜友达也注意到了咏春拳与茅山道法的不同。
  虽然这些年姜友达为了避免九叔怀疑他的身份，从来没有练习过咏春拳，有些生疏了，但毕竟姜友达上个世界练了几十年的咏春拳，再生疏也生疏不到哪去。
  按照姜友达了解和九叔说讲的，咏春更多的是炼体，而茅山道法更像二十一世纪的各种修真小说里面的功法。不过威力小了许多。
  按照道教的说法，咏春拳就是炼精化气中的炼精，茅山道法是炼精化气中的化气。
  ……